Wat bedoelde Zimmerman toen hij zei dat middelen niet zijn geworden?
Wat bedoelde Zimmerman toen hij zei dat middelen niet zijn geworden?

Video: Wat bedoelde Zimmerman toen hij zei dat middelen niet zijn geworden?

Video: Wat bedoelde Zimmerman toen hij zei dat middelen niet zijn geworden?
Video: Lex Hoogduin over het kantelpunt van ons financiële systeem - Holland Gold Interviews 2024, November
Anonim

Zimmermann verklaarde in de jaren 1930, " Bronnen zijn niet ; ze worden ." Zimmermann beweerde dat middelen zijn niet vaste dingen die alleen bestaan, maar die hun betekenis en waarde ontstaat als mensen hun waarde inschatten en ontwikkel de technische en wetenschappelijke kennis om ze om te zetten in bruikbare goederen.

Dienovereenkomstig, wat bedoelt Zimmerman met middelen die ze niet worden?

Volgens Zimmermann , " middelen zijn dat niet, ze worden ." "Volgens de definitie van ew Zimmerman , het woord, "bron" doet niet verwijzen naar een ding, maar naar een functie die een ding kan vervullen voor een operatie waaraan het kan deelnemen, namelijk de functie of operatie om een bepaald doel te bereiken dat zo bevredigend is

Bovendien, waarom worden natuurlijke hulpbronnen als culturele waardering beschouwd? Het idee van een ' natuurlijke hulpbron ' is gebaseerd op de waardering van de aarde als een opslagplaats van materialen en habitats voor menselijk gebruik. Dus de zin ' natuurlijke bronnen zijn culturele beoordelingen ' is een hoofdbestanddeel van examenvragen in dit studiegebied.

Wat wordt daarnaast bedoeld met middelen?

zelfstandig naamwoord. een bron van bevoorrading, ondersteuning of hulp, met name een bron waar gemakkelijk een beroep op kan worden gedaan wanneer dat nodig is. bronnen , de collectieve rijkdom van een land of zijn middelen om rijkdom te produceren. Gebruikelijk bronnen . geld, of enig eigendom dat in geld kan worden omgezet; middelen.

Wie zei dat de mens de moeder is van alle hulpbronnen?

“… kennis is echt de moeder van alle middelen .” – Erich Zimmermann, Wereld Bronnen en Industries (New York: Harper & Brothers, 1951), p. 10.

Aanbevolen: